[ 183 ] الحسن بن خرزاذ : بالخاء المعجمة المضمومة ، والراء المهملة المشددة ، والزاي المعجمة ، والذال المعجمة ( 1 ) . [ 184 ] الحسين بن إشكيب : بالهمزة المكسورة ، والشين المعجمة الساكنة ، والكاف ، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ( 2 ) .

--> ( 1 ) ضبط ابن داود في رجاله اسم أبيه بسكون الراء المهملة . وهو في كثير الحديث ، قيل : إنه غلا في آخر عمره . وله عدة كتب منها كتاب " أسماء رسول الله صلى الله عليه وآله " ، وكتاب " المتعة " . عده الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام ، وذكره أيضا في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : من أهل كش ، واحتمل الشيخ المامقاني والسيد الخوئي كونهما واحدا . انظر : تنقيح المقال 1 : 276 ، رجال ابن داود : 238 ، رجال الشيخ الطوسي : 413 و 463 ، رجال النجاشي 1 : 146 ، لسان الميزان 2 : 282 ، معجم رجال الحديث 4 : 317 ، نضد الايضاح : 88 . ( 2 ) قال علم الهدى في النضد : أقول : الكاف مكسورة ، وقد اختلف فيه كلام الأصحاب ، فبعضهم جعله باعجام الشين وجعله مروزيا مقيما بسمرقند ، وبعضهم جعله قيما خادما للقبر يعني العسكري عليه السلام . وابن داود ذكر في كتابه رجلين أحدهما ابن أشكيب باعجام الشين وجعله خراسانيا ، والاخر اسكيب بإهمالها وأهمل في ترجمة كل منهما كونه خادم القبر . وبالجملة الرجل ثقة ثقة ثبت متكلم فقيه مناظر ، صاحب تصانيف عديدة ، لطيف الكلام جيد النظر ، روى عنه العياشي وأكثر واعتمد حديثه . ونقل النجاشي في رجاله أن الكشي ذكره في كتابه ، لكن كتاب الكشي خالي عنه ، وفي معجم رجال الحديث : إن ترتيب الكشي الموجود في عصرنا خال عن ترجمة الرجل ، لكن مقتضى نقل النجاشي وجوده في أصل الكشي . وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في أصحاب الإمامين الهادي والعسكري عليهما السلام ، وذكره أيضا في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام . انظر : تنقيح المقال 1 : 320 ، جامع الرواة 1 : 233 ، رجال ابن داود : 79 ، رجال الشيخ الطوسي : 413 و 429 و 462 ، رجال النجاشي 1 : 146 ، معجم رجال الحديث 5 : 199 ، نضد الايضاح : 101 .